⒈ 燕昭王厚禮招賢，筑宮師事郭隗，而賢士歸之。事見《戰(zhàn)國策·燕策一》。后因以“筑臺募士”為招賢之典。
引宋范仲淹《帝王好尚論》：“湯五聘伊尹，文王躬迎呂望，周公握髮吐哺以待白屋之士， 鄭武公好賢而詩雅歌之， 燕昭王筑臺募士而智者歸之。”
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